春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。一起来深入探讨老马识途的故事。
春秋战国时期发生了很多精彩的故事，也留下了很多的成语，其中齐桓公就有不少的成语典故流传后世，其中比较有名的有老马识途、管鲍之交、一鼓作气、风牛马不相及等等，这里就介绍一下其中的几个故事。
老马识途的故事
据说当时齐桓公为了建立霸业就提出了“尊王攘夷”的口号，一方面保持对于周王室的敬重，一方面互相扶持对抗外族，而就在齐桓公提出这一口号不久，远在北方的山戎就跳出来攻打燕国，当时山戎部落活跃在周朝北方，而燕国就深受其害。在收到燕国的支援请求之后，齐桓公就领兵帮助燕国(话说当时虽然诸国之间内斗不休，但是碰上外族入侵的时候倒是少有拖后腿的。)
齐军的强大远不是山戎可以抵挡的，一路打过去很快就击败了山戎部队，甚至还反攻，灭掉了山戎中的令支国，之后一路进发打倒了孤竹国，但是因为地形复杂，有很多山丘，所以齐桓王等人在一个山谷之中迷路了，连着几队斥候出去都没有什么成果，军队的补给出了巨大的问题，如果再找不到出路可能会死在这里。就在这个时候管仲苦思冥想，对齐桓公说：“这儿的老马肯定认识路，我们让老马来带路肯定能出去。”果不其然，在几匹老马的带领下，齐军很快就出去了，找到了孤竹国，消灭了孤竹国，从此以后老马识途的故事也就流传了开来。
还有比如管鲍之交，用来形容两个人相知相识交情深厚，当时如果不是鲍叔牙的力荐，管仲或许就死在了齐桓公的手上，也就不会有日后的春秋霸主了。
齐桓公逐白鹿发生什么故事
一般来说，小说电视剧里面的主人公就能够经常碰到老爷爷来指点他们，齐桓公也就像是主角一样，经常在外面碰上老人家，比如他追一只鹿遇到一个“愚公”的老人指点了他应该整顿吏治，这次出去又是追一只鹿，又碰着了一个老人。
齐桓公雕像
话说这一天齐桓公趁着天气好出去打猎，遇上一只白鹿，就一直追着去，追到了麦丘，看到了一个满头白发的老人家，齐桓公看到老人家就问：“老人家多大了啊?”那人回答说：“83了。”在那个时代83岁很长寿了，于是齐桓公感叹道真长寿啊。于是就和老人家坐下来喝喝酒什么的，喝着喝着，齐桓公说：“老人家您祝福我一下吧。”于是老人家用自己的方式祝福齐桓公，第一句是“让我的国君更加长寿，金银都不足为贵，只有百姓更加珍贵。”齐桓公听了觉得说的很有道理就让老人话再说一句。
老人家接着说：“让我的国君能够好学且不耻下问，手下都是贤者能臣。”齐桓公觉得这个老人家肯定是来指点自己的就说再来一句，于是老人家又说了：“希望百姓能够不得罪君王，君王也不得罪百姓。”齐桓公觉得这句话说得不如前两句有水平，就请老人家换一句，但是老人家哭着说：“这句话比前两句更加重要呢。百姓得罪了君王，还有为他开脱的，君王得罪了百姓现在都没有为他们辩解的啊。”听到老人家这么情真意切的话，齐桓公觉得自己能够碰上这么一个智者，真是天大的福气，于是举荐他为官，而齐桓公能够称霸天下，不只是因为管仲，也是因为这次的遭遇啊。
齐桓公为什么会吃人
自古以来吃人肉就是一种屡见不鲜的事情，很多混乱年代里百姓们都有易子而食的事情，而在军队战争中这种吃人肉作为军粮的事情也数不胜数，就连岳飞这样的民族英雄都写过“壮士饥餐胡虏肉”的经典诗句。而早在春秋时期，齐桓公就有过吃人肉的记载。
齐桓公的影视形象
齐桓公作为春秋五霸之首，一直位高权重，可以说当时能够有的奇珍美味他都吃过，有一次他开玩笑地对自己的厨师易牙说：“寡人这一辈子什么都吃过了，就是没有吃过人肉啊。”本来只是一句玩笑话，齐桓公也只是说说而已，但是易牙是一个小人，对于权势的追求，让他把这句话当真了，回家之后杀了自己3岁的小儿子，蒸成肉饼给齐桓公吃。“虎毒尚且还不食子”而易牙竟然下得了手直接杀了自己的儿子，还亲手做成了肉饼给人吃，简直就是禽兽不如。
那么齐桓公既然吃了人肉，他又是什么感觉呢?其实当时齐桓公知道自己吃的是人肉的时候，心里也是非常不舒服的，毕竟身为一种高智慧的文明物种，人类对于吃同类这种事情相当排斥，但是得知这是易牙杀了自己的儿子，亲手做给自己吃，希望能够保佑齐桓公身体健康万事如意，他就被感动了，觉得易牙爱自己胜过了爱他的儿子，所以齐桓公对于易牙更加宠爱。但是其实试想一个人能够杀死自己的儿子来取悦君王，那么君王还有什么能够给他的东西呢?还有什么东西回报给他超过他的儿子呢?
从煮肉神器到传国重器，这，便是鼎。说起鼎，大部分人都知道，和“鼎”有关的成语、俗语一口气能说出一串，一言九鼎、鼎鼎大名、人声鼎沸、鼎力相助、三足鼎立、楚王问鼎、问鼎中原、春秋鼎盛等。另外，在中小学的历史教材中都有“鼎”的身影，像“世纪宝鼎”“后母戊鼎”等，便是“鼎”在人们心目中的最初印象。鼎如何成为立国神器?
鼎
古代在大型的纪念活动或极重要的外交往来中互赠礼物时，鼎是一件必不可少的器物。鼎是我国青铜文化时期的代表，鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征，也是神秘、贵重的礼器。
鼎，在古代日常生活中的地位并不是偶然形成的。作为至尊至贵的王者之器的鼎，最初是很普通的，普通到什么地步呢?只是个烹饪的器具，和现在的锅差不多，用来炖煮和盛放鱼肉。
当然，还有个更重要的用途是专门祭祀或典礼。许慎在《说文解字》里说，“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”新石器时代有陶鼎，黏土烧制的。夏商周是青铜时代，青铜鼎是一种比较高级的餐具，是夏商周各级贵族的专用品，就像欧洲人喜欢用银制餐具一样。
鼎
鼎从诞生起，就被赋予了特殊的地位——礼器，普通人是很难享用到的。“鼎铛玉石”“钟鸣鼎食”等成语就说明了古代贵族生活的奢侈。那时的王公大臣喜欢吃肉，经常用鼎煮，不同种类的肉放在大小不一的鼎里，煮熟后直接吃，想到古籍中的“列鼎而食”，那场面也真够壮观的。
商、周时代，青铜鼎多作为祭祀的礼器，需要花费大量的人力与资源，只有帝王将相有能力铸造，鼎就此成为贵族地位和阶级的象征。
重耳当初国家内乱，父子离间，没有办法之下，他就带着对他忠心的几个臣子逃走了。他最先去了狄国，正巧狄国在打仗，俘获了部落统领的两个女儿，顺水推舟的把她们给了重耳。在狄国一段时间之后，重耳就离开狄国，到齐国去了。晋公子重耳之亡的故事我们一起深入了解下。
重耳雕塑
经过卫国的时候，卫国不是很友好，没有办法，重耳只好继续走。
到了齐国之后，齐国国君对重耳也不错，也给他娶了个妻子。后来齐桓公死了，重耳本来不想离开温柔乡，被自己深明大义的妻子灌醉装上马车送走了。木已成舟，只好继续前行。
下一站是曹国，曹国的国君对重耳很不尊重，但是大夫僖负羁的妻子觉得重耳是个人才，僖负羁很听妻子的话，派人给重耳送饭吃，这不是普通的饭，里面藏了好东西的。重耳收到饭菜后，把饭菜吃了，但是把里面的宝玉还给了它本来的主人。
重耳到宋国之后，宋国国君觉得大家都送东西，自己不送不好，就给了重耳二十辆马车。
到了郑国，虽然大臣劝告，但是郑文公太倨傲，并不依礼接待重耳。
再到楚国，楚国国君和他有了著名的退避三舍的典故，这个就不必详说了吧。
总而言之，重耳去了很多很多的国家，有的国家把他当作贵宾款待，有的国家对他不是特别的友好。后来重耳成为了有名的晋文公，有仇报仇，恩人就报恩，赏罚分明。当初的不自在，全部改回来了。
晋文公人物形象怎么样
历史上对于晋文公没有什么特别负面的评价，这样的人还能坐到春秋霸主的位置，必会满足三个点：一是自己有能力;二是身边能人多，这一点也可以算作是自己的能力;三是运气好。很明显晋文公重耳就是这样的人。
晋文公剧照
首先他是个爱读书的人，其次他是个喜欢结交朋友的人。在十七岁的时候，身边就已经有了五个在日后辅佐他大业的人。在骊姬之乱的时候，重耳为保命，亡命天涯的时候这五个人也是誓死跟随。以后这段逃亡的日子也被成为周游列国的日子了。
据我推测的话，晋文公此人应该相貌不错，因为在他逃亡的日子里，每到一个愿意接待他的国家是，当地的君主都喜欢赐给他女人。一开始来到舅舅的国家时候，就有一姑娘做了他的老婆，当重耳再次出发去流浪的时候，还对自己的老婆说二十五年没回来，你就改嫁。看到此处，我不禁笑了，这真的是真心希望自己老婆好吗。然而他的妻子说这么多年我的坟头草都多高了，但是我愿意等你。
之后在齐国，他又娶了个姑娘。日子过得舒坦了，他都不愿意再回来，只想跟老婆在齐国这温柔乡过一辈子。然而他的老婆充分发挥了成功男人背后的女人的功能，和他舅舅一起把他灌醉，然后送出齐国，让他去抢回王位子。为这事儿，他竟然还跟舅舅闹了脾气。
之后他继续流浪，最后杀死自己继位的弟弟，回来继承了王位。他在位的期间也是尽职尽责，抓住时机，充分发展，使晋国成为春秋时期的一大国。
秦始皇大家都知道，那秦昭襄王你知道是谁吗？相信很多朋友都对大秦帝国那段波澜壮阔的历史心生向往，要说到秦国，就不得不说秦始皇，那大秦帝国中的秦昭襄王和秦始皇是什么关系呢?大秦帝国中秦昭襄王是谁，秦昭襄王与秦始皇比谁更厉害？
提起秦始皇嬴政，可谓是“妇孺皆知”。从古代史书评论，到如今与秦始皇相关的历史剧、电影不断搬上荧屏，人们对他的丰伟功绩皆叹服，因为他是结束列国纷争局面，一统六国的第一人，并自称“始皇帝”。
数不知，在他之前，还有一位秦国国君，曾为统一天下奠定根基，更是加速了整个统一进程，至少提前半个世纪。此人便是在秦国历史上，可圈可点的秦昭王嬴稷，他和秦始皇什么关系?谁对统一六国的功绩更大?
秦昭襄王，又称秦昭王，嬴姓，名稷，秦孝公之孙，秦惠文王之子，秦武王异母弟，生母为历史上著名的宣太后，是后来秦始皇嬴政爷爷的父亲，即曾祖父。这就是两人的血缘关系!
我们再来分别谈一下两人的功绩。秦昭王虽只是秦国诸多国君中的一位，但他的历史地位不容动摇。他在位时间长达56年，任用魏冉、白起、范睢等文臣武将，逐一弱化六国实力，又听取范睢建议，采用“外交进攻”的策略，使得秦国国力空前鼎盛，而且领土面积也达到秦国有史以来最大。
岳乐是谁？岳乐，爱新觉罗氏，他是清太祖努尔哈赤第七子阿巴泰的第四个儿子，同时也是清朝初年一大能臣。他在清朝入关之后，为清朝权利的稳固和发展做出重要贡献。
岳乐是清代亲王中少有的集政治家，军事家，改革家于一身的人物。
岳乐剧照
岳乐：清朝改革家
岳乐坚持支持改革，以达到国家稳固的目的。
顺治帝亲政时，颁布了一系列改革政策，重用汉族官员，因而遭到满洲贵族阶级的反对。但是岳乐却是其中，少数支持顺治帝的臣子。因而在顺治帝时期，岳乐得到重用，君臣一起推动改革，大胆启用汉人，缓解与汉族地主阶级的矛盾，停止圈地，使人民能正常从事生产活动。
正是因为进行了改革，清朝在入关之后，才能迅速稳定下来。不过可惜的是，后来因为顺治帝自己在临死前下了罪己诏，等于全盘否定了之前改革的功绩，岳乐因此也受到保守派的挤压，在康熙初年不得重用，郁郁不得志。
都说成功男人背后一定有默默支持与付出的女人，今日我们来细数下岳飞背后的女人们，岳飞大家都知道，是宋朝著名抗金将领、民族英雄，那岳飞的老婆是谁呢？据说，岳飞一生有三个女人，分别是刘氏、士族之女和李娃。
岳飞的老婆：十六岁娶妻
李氏是岳飞的第一个妻子，岳飞十六岁的时候娶李氏为妻，生子岳云和岳雷。不过李氏是个耐不住寂寞的女人，因而未能与岳飞走到最后。岳飞投戎抗金，离家之前嘱咐李氏留在家里替他赡养老母，照顾幼儿，但是在岳飞离开之后，李氏却耐不住寂寞，两次改嫁，甚至还有一个是韩世忠军队里一个管押运的。
岳飞执掌兵权之后，曾派人给韩世忠送去书信，哪知道世宗回了信后，又另祝福那人：传语岳宣抚，宣抚有结发之妻，见在此中嫁做一押队之妻，可差人来取之。 岳飞回之：履冰渡河之日，留臣妻侍老母，不期妻两经改嫁，臣切骨恨之，已差人送钱五百贯，以助其不足，恐天下不知其由也。
《要录》记：飞之在京师也，其妻刘氏与飞母留居相州，及飞母渡河而刘改适，至是在淮东宣抚使韩世忠军中，世忠谕飞复取之，飞遣刘钱三百千。丁卯以其事闻，具奏：臣不自言，恐有弃妻之谤。诏答之。
正是因为有刘氏的前车之鉴，后来岳飞选择妻子之时，有了一个极为重要的前提，那便是同甘共苦。若是不能与他一道同甘共苦，就算再没的女人他也看不上。
林则徐年轻的时候，脾气暴躁，性子急，无论林宾日如何劝告，见效都不大。后来林宾日干脆给他讲了一个故事，这个故事是这样的。
从前有一个县官，非常孝敬父母，最恨不孝的犯人，判罪也特别重。一天两个人押解了一个年轻人进入公堂，义正言辞的对县官说：这个人对其母亲又打又骂，极为不孝！
县官听了，顿时极为气愤，立刻下令打那年轻人五十大板。正打的他皮开肉绽之时，一个老婆婆拄着拐杖进来，边哭边诉道求求青天大老爷做主，刚才有两个强盗来抢我家的牛，我儿子一个人打不过两双手，被强盗绑了去，不知弄到那儿去了，请求老爷赶快替我找我儿子，我就只有这么一个孝顺的儿子呀！县官这才知道自己太过着急，判错了。
年轻时的林则徐脾气暴躁
林则徐听后，立刻明白了道理，当场便遵嘱写了制怒两字的横幅。随身带着，时刻警惕自己心情急躁。
本文地址：
请登录之后再进行评论